Подкасти

Инструкции за средновековен парохиски свештеник

Инструкции за средновековен парохиски свештеник

Од Даниел Цибулски

Како што знаат сите добри историчари, еден од најдобрите начини да откриете нешто неверојатно е целосно случајно. Ова ми се има случено повеќе од еднаш, а фантастично место за откривање на овој вид е во библиотека.

Одамна, кога истражував нешто сосема друго, книга од Рано општество за англиски јазик ми го привлече вниманието и оттогаш се залепи со мене: Упатства за парохиски свештеници од он Мирк. Мирк бил свештеник кој пишувал во Англија на почетокот на петнаесеттиот век, а неговата долга поема е создадена за да им помогне на свештениците кои не биле особено учени да ги запомнат сите најважни делови од нивната работа. (Само брза белешка - иако свештениците имаа тенденција да бидат најучените луѓе во средниот век, по Црната смрт Црквата ракоположи свештеници кои не беа толку добро прочитани за да ги задоволат потребите на народот.)

Ако широко ја погледнеме книгата, можеме да видиме дека таа е поставена со цел да му се олесни на свештеникот да најде што му треба, а исто така и да ја запомни. Постојат делови со заглавија што означуваат што треба да се следи, за да може свештеникот да прелистува, без да мора да троши за да го најде она што го бара. Исто така, песната е целосно напишана во римски двојници, така што свештеникот полесно може да ја запомни содржината. Всушност, дури и најголемите молитви и членови на верата се римувани. На пример, Поздрав Марија:

„Хајл биди моја полна со благодатта / Бог е тој на секое место“ („Поздравувај, биди ти, Марија, полна со благодат / Бог е со тебе на секое место“), редови 422-423, мој превод).

Ова римување ја задржува содржината, а истовремено им овозможува на свештениците и на парохијаните полесно да ги запомнат линиите. Исто така, демонстрира растечката количина на религиозна пракса што се јавува на англиски, а не на латински јазик. Ова беше важна промена што се случуваше во текот на животот на Мирк.

Гледајќи ги самите зборови, можеме да видиме дека ова е единствената книга што треба да ја чува свештеник (Мирк дури споменува дека тоа е за свештеници кои немаат други книги во редот 2036), бидејќи опфаќа сè од најважните молитви, до вештерството, до какви прашања да поставите некој што признава. Преку него, свештеникот може да запомни, или да погледне нагоре, кои роднини се премногу тесно поврзани со брак, или какви се брачните завети, или како да одлучи за правилното покајание.

Она што го сакам Упатства за парохиски свештеницисепак, тоа е дека тоа се занимава и со ситуации што можеби биле над она што свештеникот очекувал да го реши кога бил прв ракоположен. На пример, Мирк му објасни на својот читател дека на акушерките треба да им се каже да ги крстат децата ако се покаже тешко раѓање (ll.91-96) и да употребат нож за да го отстранат бебето ако мајката умре при породување ( ll.97-100). Ова е типот на „реална“ ситуација во која средновековните христијани се загрижени за спасението додека се обидоа да го пронајдат најдобриот начин на дејствување, а Мирк сето тоа го кажа за парохискиот свештеник. Во случај на тешко раѓање, секој ќе знае што да стори за да се осигура дека бебето (и мајката) ќе бидат прифатени во рајот.

Друг интересен момент е кога Мирк го уверува читателот дека намерата да се моли правилно е поважна отколку што навистина се сеќава на точните латински зборови - дури и за свештеникот (ll.573-576). Ова ќе го смиреше нервозниот свештеник, а исто така ќе беше совет што можеше да им го пренесе на загрижените парохијани за возврат. Мирк имаше добро чувство за тоа што им е потребно на заедниците од нивните свештеници, а неговата книга е фасцинантна по својата темелност и практичност. Ова е книга за рововите на свештенството, што ја прави вредно читање за нас, денес.

На крајот на Упатства за парохиски свештеници е краток пасус во кој од свештеникот што чита се замолува да се моли за сопствената душа на Мирк (ll.2025-2028). Тешко е да се каже дали тој очекувал да биде запаметен од генерациите што доаѓаат, но поради неговата hisубезна намера да им помогне на свештениците да им дадат најдобра грижа на своите парохии, тој се здоби со Земска бесмртност, барем. Откривањето на Мирк беше среќна несреќа за мене. Можеби е време да се вратиме на оџаците за да видиме што друго да најдеме. (За да добиете своја класична копија со тврд повез,.)

Може да ја следите Даниел Цибулски на Твитер@ 5MinMedievalist

Топ слика: Детал од историзираната почетна „Е“ (укаристија) на свештеник кој се причестува на болен човек во кревет.


Погледнете го видеото: ПРЕНОС ВО ЖИВО - Велигденска Литургија 2020 - Охрид (Јануари 2022).